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银川承天寺张掖大佛寺与辽宁奉国寺

银川承天寺

宁夏自治区银川市的承天寺,始建于西夏天祐垂圣元年(公元年)。西夏王朝开国国君景宗赵元昊去世,刚满周岁的儿子赵谅祚继承皇位,改年号为天祐垂圣,世称其为毅宗。毅宗的母亲、皇太后没藏氏为保佑西夏江山永固,儿子圣寿无疆,便命人建造一座寺院,取承天顾命之意,故名承天寺。承天寺规模宏大,殿宇雄伟,“东土名流”(中原高僧)往来,“西方达士”(西域高僧)接踵,香火极为旺盛。那时,承天寺与凉州护国寺、甘州卧佛寺齐名,并称西夏王朝的三大寺。随着西夏王朝的覆亡,承天寺也日渐衰落,至元末明初,寺内颓垣断壁,荒草虫鸣,只有寺塔巍然屹立。明太祖朱元璋封十五子朱旃为庆靖王,驻守银川,朱旃及其子孙于洪武、成化、万历年间,先后整修承天寺再兴寺院香火。

清乾隆三年(公元年),宁夏大地震,塔塌毁。嘉庆二十五年(公元年),按原状重建,现存之塔即为这时所建塔的遗物。新中国成立后对塔和庙宇进行修葺,使其面貌焕然一别。承天寺坐西朝东,分前后两院。前院有五佛殿和承天寺塔后院有韦陀殿、卧佛殿,依次排列中轴线上。佛殿原供奉着许多彩塑佛像,均毁于“文革”。承天寺塔因在银川城西,又称西塔。承天寺为楼阁式砖塔,八角十一层,高64.5米,下面的三层有龛无窗,四层至十层交替设窗,逢偶数的塔层设东西窗,逢奇数的塔层设南北窗,塔的顶层四面开大圆窗。塔内方形,设有楼梯登临顶层,可凭窗远眺,银川风光尽收眼底。全塔呈锥形,塔身每层收分较大,塔刹绿琉璃桃形八角尖顶,无相轮、华盖、宝珠等,为塔刹中所少见。各层塔角悬有风铃,风摇铃动,发出清脆悦耳的铃声。承天寺殿塔错落,林木葱郁,现辟作宁夏博物馆。

张掖大佛寺

甘肃省张掖县的大佛寺,始建于西夏崇宗永安元年(公元年)。西夏太后笃信佛教,常来寺里朝拜。元时,寺院规模宏大,有牌楼、山门、天王殿、大佛殿、藏经阁、佛塔、僧舍、金塔殿、配殿等。元世祖忽必烈的母亲别吉太后曾住在寺里,太后死后,忽必烈又将其灵柩寄放在寺中多年,四时祭奠。至元十三年(公元年),南宋恭帝赵显为逃避忽必烈的迫害,削发为僧,遁入空门,先住白塔寺,后来入住大佛寺。意大利的旅行家马可·波罗和古哈烈国(今属阿富汗)的沙哈鲁王使者,居留甘州(今张掖)时,都曾游览大佛寺,并留下相关记述。寺原名迦叶如来寺,明代宣德二年(公元年)敕赐宝觉寺,清康熙十七年(公元年)改名宏仁寺,因寺内供有大卧佛,又称大佛寺或卧佛寺。现仅存大佛殿、藏经阁、土塔等建筑,为清代乾隆年间所重修。大佛殿座东朝西,两层楼、重檐歇山顶,高约20米,面阔9间,进深7间。

殿门两侧镶有两幅砖浅浮雕,右边为“西方圣境”,即佛教的“极乐世界”;左边为“衹园演法”,是对印度佛教圣地“衹树给孤独园”简称。每幅砖雕以50块小方砖拼对而成,砖雕雕工精细,为砖雕中的艺术精品。殿内的佛祖释迦牟尼涅槃像卧于佛坛上,身长34.5米,肩宽7.5米,脚长5.4米。佛像木胎泥塑,金装彩绘,头枕莲台,侧身而卧,神态安祥,“视之若醒,呼之则寐”。为全国目前现存最大的泥塑卧佛像。年,在卧佛腹内,发现石碑、铜佛、铜镜、铜壶、佛经、铅牌等物,铅牌上记述了明成化年间,当地发生的一次大地震,具有重要的史料价值。而卧佛后有迦叶、阿难等十大弟子,殿两侧有十八罗汉,或坐或立,神情各异,“诸像皆与活人无异”。藏经阁是一座木质结构高大建筑。明正统十年(公元年),英宗敕赐大佛寺佛经一部,为正统五年(公元年)官版印刷,共种,函,卷,保存完好,土塔原名弥陀千佛塔,高20米,西域样式,相传此塔是用来理和尚尸骨和头发的。大佛寺为甘肃地区最大的西夏遗存。

辽宁奉国寺

辽宁省义县的奉国寺,始建于辽开泰九年(公元年),初名成熙寺,金代改奉国寺,因大殿内塑有7尊大佛,又称大佛寺。辽金为其发展的鼎盛时期,寺中建筑规模宏大,后多有重修与扩建。寺内现存的主要建筑有山门、牌坊、钟亭、碑亭、无量殿、大雄殿及禅堂等,仅大佛殿为辽代建筑,其余均为清代所重建或增建。大雄殿坐落在3米高的月台上,月台东为六角钟亭,西为四角碑亭。大殿坐北朝南,面阔九间,进深五间,面积多平方米。殿高24米,五脊单檐庑殿顶。殿内立柱20根,殿外檐柱28根殿中央供奉迦叶佛、拘留孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍浮佛、拘那含佛、释迦牟尼佛,七尊佛像称“过去七佛”,众佛像高大庄严,结跏趺坐于须弥座上,其中以中间毗婆尸佛塑像最高,连座通高9.5米,其余高8米有余。

每尊佛像前,两侧各有一尊胁侍菩庐像,高2.5米,或仰视,或俯视,或平视,或斜立,姿态不同,神情各异,均为辽代彩塑。佛坛两端,各有一尊天王像,高3.5米,天王像威武勇猛。殿后有倒坐观音,明万历三十一年(公元年)重塑,具有早期男像观音风韵。大殿四壁绘满壁画,元明所绘,内容主要为佛、菩萨、罗汉等画像,线条流畅,气韵生动。殿内东西两旁十一通碑刻,为金代以来历代重修碑记,具有重要史料价值。奉国寺大雄殿,为我国现存最大的辽代单层木结构建筑,与义县城西嘉福寺塔遥遥相望。前人有诗写道:大雄宝殿势威雄,今昔人称建筑崇。庙貌盛传关内外,工程直甲郡东西。大雄殿历近千载,宏伟雄姿及影响,从中可见一斑。




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