——马绍田先生讲家史
文/蔡宝鑫
图/贾万飞
由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。
——王蒙
传承，搜狗百科这样定义：更替继承，传递，接续。指继承并延续下去。一般指承接好的方面，另一方面是先传了再承，和继承相区别，有承上启下的意思。
而传承我国民族文化，可以提高全民族的科学文化素质和思想道德素质，并为改革开放和现代化建设提供思想保证、精神动力和智力支持。传承我国民族文化，提高国家文化软实力，可以使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上，从而推动国家经济的发展和社会的全面进步。
在锦绣之州，流传着一个一家五代与两部半古书的故事。走进老人马绍田，走近一个关于“传承”的故事。
第一部分：祖父马会棠
马绍田老人介绍说，祖父马会棠是个“传奇人物”，生活于清朝光绪年间。
马会棠干的主业是物流工作，老家在义县，他就带人把义县的农产品运到锦州，再把锦州的轻工业产品拉回义县。当时义县到锦州不通火车，道路也不好，山路崎岖。只能用毛驴驮送货物，10余头毛驴，5、6个伙计，就组成了商队。做这样的生意，既要有头脑，还要有胆识。既要判断准商机，又要有能力化解“劫道”的。
做生意的人从不拘泥于一种思维，总是像猎人寻觅下一个猎物一样发现不同的商机。马会棠带领商队在锦州大车店里住宿，当时住店免费供饭。店家是山东人，会做玉米面大饼子，粗粮细作，先把玉米脱皮，对上黄豆面，掺上碱面，在铁锅里围一圈烙上，锅底还炖上蔬菜，这不是典型的“一锅出”吗？看到伙计们狼吞虎咽的样子，马会棠的心中一动：义县没有这样的技术，如果学会了，岂不是又一项收入？教会徒弟，饿死师傅。当时，很多的技术是不外传的。马会棠用自己的人品和虔诚打动了店家，如愿以偿地学会了技术。回到义县，他开了一个粮店，出售各种小杂粮，以玉米面为主。但当地百姓不会做玉米面大饼子，他就在门口支一口大锅，现场传授技术。
左手物流，右手粮店，马会棠在生意场像个大侠一样长袖善舞，尽管很苦很累，但痛并快乐着。结果就是，赚下了第一桶金。
时间到了年8月11日，末代皇帝、复辟皇帝、傀儡皇帝溥仪逃离长春来到通化，伪满洲国随之垮台。渐渐的，守卫伪满皇宫的禁卫军、近卫军和宫内人员发现皇帝已经跑了，于是，每个人开始想自己的退路。这时，有禁卫军发现了书画楼，有的人开始盗取书画，很快，留守宫内的人员就对溥仪没来得及带走的宝物进行了一场洗劫。禁卫军中一位姓孔的，仅手卷、字画就劫走了一皮箱，30余件中有唐寅、赵孟、董其昌、文征明、严嵩等人的作品。年吉林省博物馆在吉林市征集到的苏东坡传世墨迹“洞庭春色”“中山松醪”二赋卷，就是一个姓刘的禁卫军连长带出伪满皇宫的。随后，从亡国奴生活中解放出来的长春老百姓也纷纷闯进皇宫，有的人也顺便拿去了皇宫内的东西。据一些老百姓回忆，当时苏联红军将伪满皇宫中所剩笨重的家俱、物品等来了一次拍卖，只要交元“老毛子票（苏联货币）”就可以进宫拿一件东西。溥仪逃离长春，在伪满皇宫前面的光复路上形成了一个旧物市场，很多宫中流出的国宝、物件在这里交易。
做物流行业的人的消息是比较灵通的，马会棠很快就知道了这件事，为了让国宝少流传到国外和散落民间，他斥万金赴长春购买“东北货（古玩届行话，特指伪满皇宫里的古玩）”。究竟花了多少钱？马绍田老人说，没人说得清了；究竟买了多少货？马绍田老人说，也没人记得清了，印象里那些“东北货”装了满满一间大屋子，当然，包括本文所讲的两部半古书。
第二部分父亲马福余
马绍田老人回忆说，父亲马福余也是个“传奇人物”，民国年间生人。弟兄4人，排行第四，很是受宠。也很是“拉风”，少年的时候，就戴着礼帽，骑着自行车“横冲直撞”，但绝不是纨绔子弟，从就钦佩父亲的经营本事，逐渐思索父亲的经营之道。为了开阔视野，也是为了寻找项目，经常去北京、上海等地考察。
马会棠每年冬季都在大凌河里抠冰窖，将河北产的大柿子冻上，到夏季卖，很受欢迎。在上海，马福余发现有冰果机，也就是冰棍机，这比父亲的冰窖不强多了吗？这是日本生产的，一问价格，相当昂贵，根本买不起。虽然买不起，但也总惦记着，抓心挠肝地惦记着。
在上海的饭店里，马福余吃到了价格2块大洋的鹿鞭，味道鲜美，堪称佳品。回到锦州义县，心中寻思：虽然长白山的鹿多，但鹿鞭是断然买不起的。但在义县，牛是非常多的，牛鞭和鹿鞭几乎是一样的，就买来不少牛鞭，用盐腌制晒干。但是火车上是禁运牛鞭的，思索了半个月，想出了一个“高招”：捣腾搪瓷盆，10个盆捆在一起，只有最上面第一个和最下面最后一个盆不动手脚，其它8个盆均把盆底去掉，装满牛鞭，从锦州经北京转往上海。通过“偷梁换柱”“夹带”的方式，赚了第一桶金。
毫无疑问，义县的第一台冰果机，落地生根了。
马福余的生意做得很大，除了冰果坊，以后又开了香油坊、豆油坊、粮店等。后来，担任义县商会会长，兼任监察委员。
年，马会棠去世了。年，政治意识敏感的马福余卖掉了家里所有的仪器，从义县搬到锦州居住了。
年，无数优秀的文化典籍被付之一炬。马福余也不能幸免，但他内心真的不甘、不忍，那份痛，也是时代的痛。
年，永远记得那个日子，无数优秀的文化典籍被付之一炬，大量的文物遭受洗劫，马福余也未能幸免，但他很聪明，将父亲传承下来的“东北货”自己先毁了90%左右，该砸的砸，该烧的烧。烧古书的时候，才发现，古书不易焚烧，光冒烟，不着火。处理明代两个花瓶的时候，是到院子里装满沙子捣碎的，这样没有声音不易被发现……，内心真的不甘、不忍，那份痛啊，想想也是时代的痛。
有一天深夜，马福余叫醒马绍田，趁着月黑，一声不吭，偷偷来到义县老家坟地，将一批“东北货”埋在坟地里。本文所讲的两部半古书，是先进行蜡封，而后用布包好，放于木盒内，再放入土中的。这种被“逼”出来的智慧，保护了这批“东北货”幸免于难。
马绍田的继母还藏过家族比较珍贵的老照片10余张，那时候破除“四旧”，老百姓家中的火炕都要被扒掉检查。绍田的继母就在火炕灶门下面抠个坑，拿油纸将照片包好放进去，再放上砖，抹上泥。多次检查，都没被发现。
第三部分：马绍田
马绍田，号璞翁。1米72的个子，79公斤的体重，高高壮壮的身材，不善言辞，但心地善良，为人和善。年生于锦州市义县，用他自己的话说“生在旧社会长在红旗下”。两岁，丧母。初中毕业后，来到锦西县渤海工程局参加工作。年，从单位入伍。复员后，回到原单位继续工作。年7月，工作调转到锦州三中当木工，并参加“工人上讲堂”活动，给学生讲授木工课，颇受欢迎。而后，调到市教育局计财科工作，管过学校教学楼房施工、购买教学用具等。从长辈继承下来的“生意头脑”和自悟的“经营理念”，发挥了较大作用，工作一直受到领导好评。
上个世纪80年代，马绍田工作调转到锦州七中工作。学校领导欣赏他的长处，决定重用这匹“千里马”，让他承办校办工厂，为学校创造利益。带了7、8条“枪”，开始生产教学桌椅。后来，调到聋哑学校和锦州六中，也一直当校办工厂厂长，一直干到退休。退休之后，马绍田创办了太和区教学用具厂和泡沫厂。
马绍田姊妹8个，他是家中长子。父亲去世的时候，房子和钱，他都没要，只是继承了家族的“东北货”，包括本文所讲的两部半古书。这些，他都特别珍惜，他发誓：要保护好它们，并不断传承下去！
在马绍田的“璞藏室”，他向参观的人们介绍展示了这两部半的古书。
《东坡先生和陶渊明诗》，南宋庆元元年版。4本，均为线装本，木板印刷，且为梨木刻版，尤为珍贵。
《金瓶梅词话》，大明万历丁已版，4卷60册，难能可贵的是有幅精美插图。宏大的场景衬托着尺寸很小、不成比例的人物，整幅画面显得苍茫幽深，还透着一丝神秘。构思取材于中国戏曲舞台布景的形式，令读者深切地感受到书中描绘的意境，如同昆曲声腔时而锉锵，时而幽婉，上演一出出悲欢离合的人间活剧。
《红楼梦》，乾隆五十年版舒文炜序并书，秀才舒文炜进京赶考，没考上，又无钱财，靠抄书卖钱维持生活。这部书自传承下来，就只有上部，没有下部。
这些书，都是孤本了，社会意义和本身价值无法衡量。
马绍田平时主要是保管梳理这些“东北货”。文革时候，有一幅书法作品，红卫兵也看不懂，揉了揉，团了团，扔在一旁，被他细心藏好。上个世纪90年代，他到沈阳市学习装裱技术，回来之后将门板卸下来，将书法作品喷湿，并用度开水冲洗，而后进行装裱。之后，经分析，这是宋代薛仁贵的作品：“要有胸襟如社燕，不妨风韵到沙鸥。”
马绍田还整理了船山（张问陶）的一幅关于养生的折贴，也是非常珍贵。张问陶，号船山，清代杰出诗人、诗论家、书画家。其代表著作有《船山诗草》，存诗3余首，与袁枚、赵翼合称清代“性灵派三大家”，其诗天才横溢，价重鸡林，被誉为“青莲再世”“少陵复出”、清代“蜀中诗人之冠”。
对于古书的保存保管维护修缮，马绍田很是费神经下功夫：首先，为每部古书“量身定做”樟木箱，都是选用上好的樟木，具有防虫防蛀、驱霉防潮的效果。其次，经常过“晒书节”。晒书节，中国民间节日之一。康熙年间学者朱彝尊满腹经纶，他在六月初六这天袒肚露胸晒太阳，谓之晒书。却被微服出巡的康熙看见，后经交谈和面试，封为翰林院检讨，负责撰修明史。此后，读书人都要在这一天晒诗书，晒字画，系成“晒书节”。其实，关于“晒书节”，还有一些别的说法和日期，不论是什么时间，只要天高云淡、不冷不热的日子，他就总过“晒书节”，防止古书发潮发霉。
马绍田除了珍藏这两部半古书外，还将祖父、父亲传下来的其它“东北货”也珍藏起来，创办了“璞藏室”，有的藏品还放在银行的保险箱里。此外，自己这些年也在不断寻觅、购买、挖掘其它老物件。他的目的只有一个，就是让这一件件老物件从千年的沉睡中唤醒，让它们开口说话。每每看到展品橱窗那一件件“宝贝”，他仿佛看到一条条鲜活的生命，正微笑着向他走来，声情并茂、如歌如泣般讲述它们曾经的过往。此时，他的心充满了惬意与遐想……
马绍田是辽西区域文化研究所副所长、辽西区域文化研究会常务副会长，是渤海大学收藏学、鉴赏学、评估学客座教授。
第四部分：公子马天剑
马天剑是马绍田老人的儿子。他出生于年，1米88的个头，87公斤的体重，戴着一副近视眼镜，眉清目秀的帅哥一枚。从小热爱中医事业，曾在中国医科大学进修。因为他是父亲唯一的子女，父亲的事业需要继承。他回到家中，接手了父亲的2个企业：太和区教学用具厂和泡沫厂。其实也就是继承了父亲的古书和古玩。对于企业的管理，他也有所创新。
从小受父亲熏陶，耳濡目染，马天剑对古玩、古书都有研究，对玉文化研究颇有建树。很多文化活动，都是和父亲“捆在一起”参加的，他现在是辽西区域文化研究所研究员、辽西区域文化研究会秘书长。
对于父亲“到一定时候，要把古玩回报国家”的观点，马天剑是非常支持的。他表示，一定将长辈的珍藏和情怀传承下去，为中华传统文化做出贡献。
马天剑有一儿一女，女儿马晓萌，生于4年，就读于高三；儿子马紫宸，生于6年，就读于高一。小紫宸对于祖父马绍田的古书和古玩特别感兴趣，节假日，经常缠着祖父观看这些老物件，入迷地听祖父讲它们的故事……
采访结束，马天剑驱车送我们。车内传出故宫博物院文物推广曲《传承》：“历史的重重叠叠/笔画的盘丝屈铁/连转草隶千丝万缕的/情抒引牵/如友人穿越千年/平淡质朴来问切/古意斑驳如礼婉转/跃然麻纸间/唯存数行上信纸漫卷下/奇崛和浑然都封于此间/无尽的眷恋古老平复帖/远去的留下的凝望的/传世的真迹传承入心间/无尽的眷恋古老平复帖/坎坷的磨难的冥冥的/终晨曦暮色共赏传承的璀璨……”
作者：蔡宝鑫，辽宁省作家协会会员
编辑制作：幸运草
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