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把宜州义县传给世界学习和解读白雪

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编者:《宜州赋》大型雕刻工程长达米、高4米,坐落在大凌河国家湿地公园莲花广场中轴线上,与安泰门遥相呼应,成为一处集人文底蕴和自然风光为一体的文化景点。

左/白雪生(宜州赋作者)右/本文作者/高洪亮

把宜州(义县)传给世界——学习和解读白雪生先生的《宜州赋》

作者:高洪亮

一、作者前言白雪生先生是我国现代知名文人,国家一级作家,长于诗词歌赋。据我所知,他的“赋”作就有几十篇,今将我所熟知的几篇,表述如下:1、《萧军广场赋》作于年此篇记述萧军是毛主席的挚友、鲁迅的学生、抗日文学的领军人。2、《闲斋赋》作于年前国民党主席连战先生收藏。3、《新华社赋》作于年作为“新华社对外赠品”,全球播放。4、《锦州赋》作于年记述锦州古今的巨著,风靡长城内外。5、《宜州赋》作于年3月30日本篇是作者今天向大家报道的新篇。

二、《宜州赋》识语(“宜州赋”全文个字)由建昌奔腾而来的大凌河,在宜州境内由东北向西南揽腰穿过,就是这条母亲河造就宜州热土肥沃,成为誉满华夏的一方宝地。

东有幽闾镇守,西有千佛保佑。请问:这块宝地何时才有?西汉的交黎、北燕的大棘城就是宜州的古代称谓。辽代名宜,金代为义;从西汉公元前年建交黎县启,时至今日,宜州(义县)有余年的阅历。义与宜,音同字异;辽置宜州,金改义州,民国二年(年)全国统一县名,义县的称谓取得统一,在中华史册中初有名气。

古生物化石和新石器时代的发现和挖掘,确定了宜州的历史定位。进而打造“石文化”,成为义县文化发展和弘扬无可争议的媒体主流。宜州化石源于朱罗纪,时至今日宜州贵庚1.2亿;自古就有人类在此繁衍生息,历史悠久,龙兴之地。中华神鸟从宜州率先飞起,随后多种化石荟萃辽宁落地;诸如满洲鳄、驰龙、翼龙等都是世界第一。

古人石斧凿出的石窟,见证了颛顼遗存的废墟;契丹建国“置城邑种桑麻”,皇帝及皇族从此穿上了锦绣贡衣。从辽代起,划界立州,定为宜州。南面是锦州市一望无际的蓝天碧海;北靠阜新蒙古族自治县;东隔闾山与北镇对峙;西与龙祥之地朝阳邻居。辽西郡从战国建立,即时成为辽西政治、经济、文化中心地;元景将军(营州刺史)开凿的石窟西区,内存“魏碑”重要文物,属于“国宝级”。石窟东区位于凌河北岸福山区,由名门望族韩贞开凿建立。他凿的《平安钟》、《笑佛》、《文峰塔》都是奇迹;东区俗名“万佛堂”,其实北魏皇家“石窟寺”,就在这里。

试问东区有多奇?景观的创意、造形均有深意:祈福、尊贤、敬德居第一;立体全雕,造形美妙;佛坐满山,倚壁浮雕,维妙维肖。八塔分坐八座山,每个塔均有自己的名和号,下面一一来介绍。一号塔为“净饭王宫生处塔”;二号塔为“菩提树下成佛塔”;三号塔为“鹿野苑中法轮塔”;四号塔为“给孤园中名称塔”;五号塔为“曲女城边宝积塔”;六号塔为“耆堵崛山般若塔”;七号塔为“庵罗卫林维摩塔”;八号塔为“婆罗林中圆寂塔”。宜州城区布局井然,东西南北四条古街,夕日的旧貌隐隐约约。古时的“辽西故道”要冲,今日的海、陆、空各道畅通;从古到今,宜州都是周边县、市的交通枢纽和四通八达的转运中心。

孤竹古地,三燕旧国。千年“奉国寺”,重点述说。宜州中央,“奉国寺”壮丽辉煌。始建于辽开泰九年(年)至年,恰逢千年。它被称为释迦牟尼转世的辽代圣宗皇帝耶律隆绪在母亲萧太后(萧绰)故里建造的皇家寺院。是世界上唯一一座供奉佛祖“过去七佛”的古代寺院。始称咸熙,金易奉国。巍巍壮观,天工巧夺。东方之最,庄严平和。雄殿九间,木构杰作。七尊巨佛,有序列座。继往开来,万世传播。在这里“恬静心灵,沐浴佛光,祈福吉祥!”顶天立地,震憾山河,稳居天下第一佛祖宝座。一地何奇?从古到今都是兵家必争之地;商贾必经之路;南北交通之枢纽;国内外文化融合之域。挺进中原,外联边外,宜州曾几次领引辽西驻车休息。纵观历史,宜州处处都有古迹;脚踏古人走过的脚印,文明之光闪在眼里。沿着扑朔迷离的辽西走廊“傍海道”,途经弧竹(朝阳)直达颛顼故里(宜州)。燕王施计,派使臣秦开东湖游说,东湖受骗,民情军情暴露天机;秦开效忠燕王,回国后率军反击。一举打败东湖,江山后退千里;从而解除燕国北部危机。燕胜东湖,贪心骤起;胜地扩大战果,增设五郡扩大权域;在宜州设立郡所,管控辽西。《李广汉代善射戌边将军》胜战镇边,谱写震憾时代的美篇。赵苞别离妻母,以身殉职,彰显了民族气息。公孙氏家族,目睹汉室无力,辽西将陷危机,携子带孙,自立财政权,转变时局。快马出征,捍卫北方境地。公孙政权,因故即将溃散,乌桓余部集结再现;魏公曹操,出征乌桓,登上白狼堆,指挥作战;俯看乌军阵容懒散,抓住战机,击败乌桓;白狼古道(大凌河流域)烟硝云散。隋初牡丹江流域住着靺鞨人和高句丽人两个民族;他们为了争霸之战不休。靺鞨人为了战胜高丽人,傍归隋朝作附庸。隋帝心悦亲出征,最终击退高丽人。为了安置靺鞨归附首领有功作太守(封官),隋帝特置燕郡就是当今的宜州城。慕容立国为前燕,首都设在大棘城(宜州)。辽国换代传圣宗,圣宗年幼十二岁难理政,母亲萧后全权霸朝迎来大辽兴!宜州历史悠久,人杰地灵;不同历史时期和不同行业的好人好事层出不穷。清代以梁氏家族为代表的状元就有92名;其中42名著书之说者的作品内容直指朝廷。有的冒着生命危险,揭露权贵弊端毫不留情;在历史上树起丰碑,反映了人民的心声!

辽金时期,关内通往关外无路可行;古人在沼泽连片、灌木丛生、荒凉无人的环境下,克服重重险阻,硬是开辟一条“辽西古道”,打通了关内外通道的瓶颈。这条“辽西古道”的路线是:孤竹(河北迁安,亦称喜峰口)——令支(河北卢龙、青龙)——白狼(凌原)——柳城(喀左)——燕都(朝阳)——怀远(义县和北镇)——襄平(辽中县榆茨坨)——途经宜州——直达与盛京(沈阳)交界的新民。反帝英雄王子雅,把《义和团》首领请到家;协商议定成立《义和公所》,举他为帅。先烧教堂,后捉教头砍头示众,民心为快!致使洋人狼狈退却,“吴钩怯月”。(请看解读材料)耶律楚材契丹后代,治国理政杰出奇才。元太祖成吉思汗赏识重用,授予元朝中书令就是当今总理这样的人材。年幼怀远(含宜义和北镇)读书十五载,因故可谓楚材是从宜州走出来。韩愈“唐宋八大家”之首,其后人家居昌黎宜州;故称“韩愈为韩昌黎”,宜州人民沾了光,穿上了韩愈的闪光外装。贺钦为官正义反黑暗,坚持清白返乡辞掉官;凌河水边垂钓享清闲,历代官场树典范。苏泽克敌立大功,皇帝钦准宫中场路自由行。李贺年时任河道总督,一边查看水情,一边作好防范布署;黄河水患全撑控,灾区人民免灾得幸福,皇帝动容赐予宫中场路随意走。山山水水,沟沟壑壑,养育了宜州人民;绿水青山“就是金山银山”。特别是雨后的彩虹和雪后的晚霞,沐浴这一草一木,心中有无限的幸福感!凌河之水,川流不息;荡涤污泥浊水,陶冶千秋人物。时代交替,江山换代,英雄豪杰,才子佳人层出不穷。“九·一八”事变之后,日本关东军侵略东北,激起东北人民的抗日怒火,家乡人宋九伶组建第一支抗日义勇军,屡屡痛击日寇侵略军。日军在南京“雨花台”杀害我30万爱国同胞,我们永远牢记这笔血债,勿忘国耻!其中锦州壮士王大猷等名勇士为中国人民的解放事业献出了宝贵生命。日寇领土扩张狂,东边侵华,西边偷袭美国太平洋珍珠港,由此引发第二次世界大战,全球人民遭了殃!民族企业家刘凯平,首创“老火车头牌”牙膏粉,之后成为沈阳和天津两大牙膏厂创始人。特别是抗日期间捐钱捐物,勇于担当,成为义勇军的高级顾问。李杜原名李荫培,少学唐诗崇敬杜甫和李白,为表决心改名为李杜,立志报国要成材!戎装一生为抗日,憎恨倒行逆施蒋总裁!冯占海吉林义勇军总指挥:与日军作战百余回,挫败了日本侵略军的嚣张气焰,后因南京政府不抵抗政策,冯军久战疲惫,孤立无援,撤离东北。抗日英雄马子丹,倾家当产组抗联;打退两次日寇攻宜州,日军闻到义勇军就丧胆。萧军《八月乡村》展示了东北黎明的曙光;朱瑞宜州的炮声,决胜辽沈;吹响了全国解放的号角,宜州时逢盛世,旧貌换新颜。在改革开放的大潮中,扬帆启航,再踏新征程。为了适应新形势,加强精神文明建设,提升全民素质,是我党的头等大事,宜州率先行。

夏日的美景,绽放宜州小城的神奇。每个村屯就像看见一群靓丽的水鸟,遮满兰天。在小镇自由自在的蹓跶,好似在陆游的桃花园中。宜州青山常绿,凌水碧波荡漾,蓝天白云鸿雁翱翔。宜州人民决心把家乡建设得更好,迎接远游异乡的游子,早日见到家乡父老!人之常情:旧燕归巢,落叶归根。故乡的山和水,一直牵挂游子的心!有人怯意的问道:这是什么地方?看到这山、这水,恍惚感到,这不是韩愈的故里吗!同时我们还模模糊糊的见到楚材的身影,他在夜深人静的浑色月光下,默默地向宜州人民再授新计!

《宜州赋》原文

大河奔来,流誉一方宝地;幽闾坐镇,洞藏千古神奇。名载何时?汉设交黎,燕立大棘,自辽为宜,由金而义,而今建县两千余年矣!义者,宜也,宜得其所也。一脉石文化,堆石为基;亿年生物史,龙兴茲地。腾蛟起凤,中华鸟上穿重霄;玉蕊瑤枝,辽宁果下落堆翠。几穴石窟,聚人类之早村;一把石斧,肇原始之初居。颛顼之墟,遗天帝之神祇;契丹之城,自此织丝贡锦也。是以,划界立州,因地制宜也。南瞰锦川,万顷之江海一幅;东峙幽闾,几朝之山色千堆;北拒蒙边,扼松漠之新卫。西接龙塞,毗营州之旧地。由而,置郡修文,人地相宜也。元景凿窟,适与云冈同期。任公推举,盛誉魏碑之极。韩贞摩崖,遗多窟造像而坐山;敬德肇寺,悬千仞石楼以面壁。八塔并立,分建八座山峰之上;四街犹在,排定四方小城之衢也。更以,宝殿阅历千载,七佛长辉,奉以国寺。列佛祖者过去,承衣缽者未来,而无上菩提;杰构称最东方,十分安稳,罕为宗师。立天地以侧脚,移山河以升起,乃自得其力。一地何奇?史载兵家必争之地,素称商賈必由之路,自古南北交通之节点,向来內外文化融和之区域也。走马中原,由而经略边外,驻车郡邑,几度领袖辽西也。总见历史地标,遗迹处处;时寻文明脚步,屐痕歷歷。古道迷离,走马孤竹而归,皇城隐约,步摇冠顶以贵。秦开逐胡,厥治辽西之郡;李广镇边,犹有出塞之诗。赵苞别母,泣血情系大义;公孙煮弩,驰马责在戍卫。魏武挥鞭,驱乌桓于白狼古道;隋帝征驾,置燕郡以开州旧址。慕容立国,前燕从此恢奇;萧后封地,大辽因而雄起。冒死上书,梁状元之绝笔;虚地悬镜,马司徒之绝私。王元帅吴钩怯月;耶律相宰执枢机。韩愈思乡,署以郡望昌黎。贺钦隐逸,钓于闾凌乡里。苏泽克敌,钦点行走以御前;鹤年治水,特许骑马於大内。每对青山绿水会心处,小丘小壑,都是江山之地祇;常从霁月光风悦目时,一草一木,必以民心为根基。渝水漱玉,风流岂能淘尽?江山迭代,才俊一时云集。先有盗火之前驱,蜂起救亡之勇士。雨花台下,王大猷洒血化碧;长崎空中,佟彦博传单突袭。凯平抗日,国产牙粉时为第一;李杜讨逆,组建抗联总司十旅。冯占海夜袭,砍出个大刀之悲曲;马子丹围城,杀了个抗日之壮剧。萧军弄笔,勾勒老满洲之残夜;朱瑞布炮,染红共和国之朝曦。宜者,因时得宜也。雄鸡一啼,燕城旧梦往矣;东方又红,汉县乘势而起。春声啐绿,道德佳话当世称冠;夏雨唾红,生态小城天下啧奇。且入美丽乡村,恍惚一色鹧鸪天;徜徉特色小镇,依稀整篇桃源记!但看闾山返青,久违凌水曳碧。重见蓝天如洗,鸿雁刚过;再造净地浮岚,天鹅又回。旧燕归巢,迷落谁家簷下,乡宿访旧,怯问哪是城里?恍惚间,莫非韩愈返故,每咏乡愁?朦胧里,疑似楚材重归,再授机宜!白雪生撰赋康庄书丹中共义县县委、义县人民政府立二〇一八年三月三十日四

名词、术语、典故解读1、“淝水之战”简介这是东晋与前秦之间发生的一次战争,也是我国历史上以少胜多的著名战例。东晋时期,北方前秦统治者苻坚统一了黄河流域之后,企图消灭东晋,统一全国。公元年7月,苻坚拒听群臣劝谏,下诏伐晋。同年8月,苻坚亲率90万大军向南进发。东晋宰相谢安派弟弟谢石、侄儿谢玄等率八万兵士迎战。战争开始,秦军前锋占领了寿春(今安徽寿县),进驻洛涧(今安徽怀远县以南之洛水),并派被俘虏的晋将朱序到晋营劝降。朱序不忘故国,见谢石后,不仅没有劝降,反而把秦军的虚实告诉了谢石。谢石采纳朱序的建议,乘前秦大军未到齐之时,夜袭洛涧获大胜。晋军向前推进,在淝水(今安徽寿县东)东岸扎营,与秦军隔河对峙。苻坚登寿县城,见晋军阵容严整,遥望八公山(今安徽凤台东南,淝水东岸)上的草木,都以为是晋兵,心有惧意。这时晋军要求秦军略向后移,以便渡河决战。苻坚想待晋军半渡时猛攻消灭之,于是下令秦军稍退。又因各族士兵不愿为苻坚卖命,一退即不可止,朱序又在阵后大呼《秦军败了!》秦军听后狂跑,晋军乘机渡河攻击,秦军大败,苻坚逃回关中,不久为羌族首领姚苌所杀,前秦瓦解。——《简明历史手册》P28。2、秦开逐湖是一个计谋。战国后期,东湖族逐渐强大,其势力达到大凌河一带的辽西地区,直逼燕国的安危;燕国为了交好东湖,曾把善于交际的秦开送到东湖做人质,受到东湖的信托,在东湖辖区内任意行动,因而熟悉了东湖的地理环境,了解军情,熟悉了牧族的作战组织和技术特点,后来秦开回到燕国,于公元前年,燕王任用秦开为大将,率大军反击东湖,一举打败东湖,迫使东湖后退千里,从而解除燕国北部之忧。——《锦州通史》P41。3、厥治辽西之郡。燕国战胜东湖之后,为了扩大战果,在新得的土地上设立五个郡,即:上谷郡,涣阳郡、右北平郡、辽东郡、辽西郡(治所在今义县刘龙台镇古城子沟),管辖今义县、凌海、锦西、兴城、绥中等地。——《锦州通史》P41。4、珍珠港事件。年12月8日,日本偷袭美国海军基地珍珠港的事件。当时日本利用日美谈判为烟幕,未经宣战偷袭位于夏威夷群岛的瓦湖岛,进行袭击,由此爆发了第二次世界大战。“吴钩怯月”典故由来“吴钩怯月”是由“吴牛喘月”异化而来。他的释义是:吴人怕钩,见到每月月初的“上弦月”如钩就害怕。比喻遇到类似的事物,就产生疑心而胆怯、害怕。下面将“吴牛喘月”解读如下:典故《吴牛喘月》[典源]:汉应劭《风俗通义·佚文》:“吴牛望见月亮时则喘,彼之若于日,见月怖而喘焉。”[释义]:吴牛苦于暑热,以致见到月亮也疑心是酷日而喘吁,后遂用“吴牛喘月”形容炎暑酷热,或比喻遇到类似的事物因疑心而胆怯、害怕。——《常用典故词典》P。五、查阅资料1、简明历史手册——广西人民出版社。2、简明历史辞典——武汉大学历史编写组编撰。3、中国现代史辞典——李盛平主编,年12月版。4、常用典故词典——上海辞书出版社,年9月版。5、辽宁省县名志——《辽宁地名丛书》编辑室,年版。6、辽西爱国名人——辽宁大学出版社,年版。7、锦州通史——牛广臣编著,年2月版。8、锦州风物誌——锦州市人民政府地方志办公室编。9、《人文锦州》——褚光宇主编年2月版。10、锦州政区大典——锦州市民政局编著年版。11、《峰火文集》——高洪亮著,年8月版。12、辽西走廊是怎样形成的——高洪亮活页文摘作于年11月29日。13、锦州义勇军是谁组建的——高洪亮活页文摘作于年5月10日。14、契丹国的建立和辽国的来历——高洪亮活页文摘作于年7月10日。15、奉国寺简介及有关外宣材料。

作者:高洪亮

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