本期组稿：满族格格
深藏在纽襻里的母爱
文/马福春
白底蓝花家织布包裹里，包着一件母亲亲手缝制的小棉袄。看到它，我就想起了母亲的爱。
在我年少时，因为布票有限，家里就形成了一条不成文的规矩。新买来的布料先给大孩子做衣服，他们换下来的旧衣服母亲再拾掇拾掇给我们穿。大传小，一件衣服传到最后补丁摞补丁。看着哥哥姐姐美滋滋地穿上新衣服，我眼里馋，心里生气，便和母亲闹脾气，说她不公平、偏心。
母亲说：“他们长大了，在人家面前要穿得体面点。手心手背都是肉，等过年的时候，妈也给你做件新衣服，穿戴新鲜地去守岁。”为了兑现她的承诺，母亲托人“走后门”在粮站买来几条残破面袋子。拿回家后，她将面袋子翻了个个儿，用小笤帚轻轻地扫下粘在上面的面粉，又小心翼翼地捧进我家的面瓢里。面袋子打扫干净后，母亲将它拆成片，用搓衣板反复洗了很多遍。洗净晾干的面袋布被母亲放进沸腾的大铁锅里，翻滚的水散发出一股浓烈的染料煮布气味，直刺鼻孔。母亲顾不得这些，她手上的竹竿不停地搅动大铁锅里的面袋布，让它染得更均匀些，不致染花。母亲将一片片白色面袋布染成了藏蓝色，她的两只手也染成了蓝色。
石笔在“崭新”的藏蓝布上划下了白道道，锋利的剪刀裁剪出棉袄的前襟、后片、领子和袖子。一层层棉花絮到了布片上，炕桌桌面压到了棉花上，手戴顶针的母亲夜以继日忙碌着。
夜深人静，我熟睡一觉醒来，揉揉惺忪睡眼，看到墙上映射出母亲的身影。在昏暗的灯光下，不知疲倦的母亲忙着给我们做棉衣。千针万线，针脚细密，纯手工缝制。我手托下颚，目不转睛地盯住母亲的手，心里期盼母亲缝完最后那一针、咬断线头的那一刻。“来，试试，看看合身不？”听到母亲这句话，我迅速地钻出被窝，欣喜地站到母亲身边，急忙将两只胳膊伸进棉袄袖中，依着母亲的口令左转右转。母亲上下左右认真地看了一遍，这才满意地对我说：“挺合身。快脱下来吧，等妈把纽襻缝上再穿。”
我问母亲：“为啥棉袄上非要缝纽襻，而不用纽扣呢？”母亲笑着说：“缝纽襻有两个好处。一个是缝上纽襻以后，棉袄会显得美观，更主要的是纽襻比纽扣系得更严实，避免冷风朝棉袄里面钻。”实际上还有一点母亲没有明说，她不辞辛苦地做纽襻，是为了用精美的纽襻来点缀面袋布缝制的新棉袄，使我不至于在其他小孩子面前难堪、丢人。
缝纽襻就如同编筐编篓全在收口一样，是整个新棉袄缝制的关键一步，是个细致的手工活。那年代没有现成的布绳结纽襻，母亲只能先将布裁成若干布条，再将那些布条缝成蚯蚓一样的圆柱形布绳。布绳做好后，母亲就开始编织纽襻了。那根细长的布绳在母亲灵巧的手上上下翻飞，引进穿出。一个个精灵般的拴布疙瘩，一个个祥云状的纽襻、琵琶状的纽襻、蝴蝶状的纽襻在母亲手中活灵活现地诞生了。
缝在姐姐小红花棉袄上的纽襻鲜艳灵动，像棉袄上落了一对对翩翩起舞的红蝴蝶。我棉袄上的一对对纽襻简捷质朴，似一件件华美的手工艺术品。
我穿着新棉袄，向小伙伴炫耀棉袄上精美的纽襻。母亲看到我高兴的样子，一把搂住我，背过脸偷偷地抹了一把眼泪。
“慈母手中线，游子身上衣”，穿着母亲用旧面袋布缝制的新棉袄过春节，我感觉心里甜美，周身温暖。
为了铭记母亲的恩情，我保存下这件纽襻小棉袄。衣襟上那一对对小巧玲珑，精致美观的纽襻，凝聚着母亲的辛劳，深藏着母亲的一片舔犊之爱。
作者简介
马福春辽宁锦州市义县人，笔名闾凌宜人。辽宁省散文学会会员、辽宁省作家协会会员。在《中国地名》《刊授党校》《新农业》《参花》《本溪日报》《辽宁职工报》及《中国作家网》《辽宁作家网》等发表作品若干。短篇小说《高家大哥的故事》获《盛京文学网》冬季赛小说奖。
修辞的背后
文/李晓
一、花边
小时候，妈妈要给我做一条连衣裙。裁剪完毕，剩了一些布条，舍不得扔，就在袖口和衣襟上压了几个褶皱，成了花边。新裙子非常好看，特别是那几处花边，没人知道那是剩下的废料，都当成了刻意的装饰。没有花边的裙子也好看，但有了花边就不一样了。花边不能多，太多了就是累赘。后来，我每次写文字，都要小心点缀几处花边，不知道是否有人看懂。二、春联
朋友的女儿在外地读书，春节回来给老爸写了一幅春联，也出了一道难题，字是小篆体，要父亲猜。朋友看了又看，满心喜欢，却猜不出。女儿走了，老爸还没猜出来。他也不急，每天都看看。网络发达，用一下小伎俩就会完美作弊，但他没有。最终，他还是自己解开了谜题。对联是：鼠为生肖首，春乃随时先，横批：大吉祥。女儿用小篆体，跟父亲玩了一次修辞。这些年父亲就一个乐趣，慢慢地看女儿长大，变成他这辈子最好的一幅作品。或许女儿很快就忘了这件小事，但在父亲心里却是一件大事体。三、印章
朋友送我一本书，同款的书送了很多人，到我这里也说不上是第几本了。打开书，一个印章吸引了我。印章很小，是繁体字，在洁白的纸张一角安然躺下。多少年后，这本书会旧，但印章一定还在。读书人是有洁癖的，他不愿意在书上涂涂画画，也不能容忍别人在他的书上画来画去。多少年后我老了，打开书看看这枚印章，它也是我生命里的一段修辞。那红红的一方印痕，会不会像一朵梅花开在料峭的冬天，它会不会带我回到那些尘封已久的旧时光？四、腊八粥
东北山城，穷乡僻壤。到了冬天，大雪纷飞，冷得呼吸困难。有一天，在朋友圈看到一张图片，是一碗热腾腾的腊八粥，碗下压着一行小字：余生回首，愿有粥可温。这碗下的字条又何尝不是生活的一次修辞。突然就不冷了，文字是有情绪的，简简单单就暖便全身。五、山川风月
日本给中国灾区捐物，同时还捐来了一片片羽毛般的雅韵：山川异域，风月同天。岂曰无衣，与子同裳。辽河雪融，富山花开，同气连枝，共盼春来。青山一道同风雨，明月何曾是两乡。这雅言也是修辞，实在是大善大美。前些时看记录片，讲的是京都的文房四宝，其中有日本的樱花、书法和造纸过程。文化是一种胸怀，像絮絮叨叨的母亲，多半是无用的，但却是最真诚的。无独有偶，大学的室友发来视频，叫《万物归一》。看过后才懂原来我们一直处境不同，但享受一样的风月同天，共同盼望大地春回。不知如何回复日本友人的雅言雅韵，借一句最直白的话表达心意吧，就是：点水之恩，涌泉相报。修辞更是修心。作者简介
李晓辽宁锦州市义县人。教师，爱烹调，喜欢读书和有味道的生活。
隆冬渐远，春花欲放
文/房永新
小区封禁以来，公务人员日夜在门口辛苦保守，邻居们服从国家号召，坚持待在家里，以守为攻，与新冠肺炎病毒鏖战。只有小区里的几只野猫依然遵照自己内心的节奏，似乎不曾感觉这个冬天有多么的漫长。小区里这几只野猫，杂色的居多。晴天时，它们相约来到仓房的顶部嬉戏，或者跃到高高的围墙上，安静而凛然地潜伏着，演练捕捉老鼠的功夫。而几乎每个夜晚它们都会出来，蜷缩于停泊在垃圾堆附近的汽车下面，待行人走远后，便悄悄接近垃圾堆，从中探寻食物。我也经常将剩菜投放在垃圾堆的附近，为的是避免被新的垃圾覆盖，便于野猫优先发现。盛装食物的塑料袋也敞开着，怕它们撕扯不开。我常常联想起小说《野猫湖》中的无辜的野猫被坏人射杀的情景，祈祷它们每顿都有吃的，小心防备坏人的阴谋，安安全全地度过冬天。根据野猫经常活动的区域进行初步推断，它们的家可能就安在小区废弃的锅炉房内，那里安全一些，还可以遮风挡雨。本来应该在热炕头抻懒腰，睡懒觉，或在温暖的房屋里衔着自己的宝贝儿凌空漫步，而现实却使它们的心彻底凉了，被狠心的主人们遗弃，再也找不到家，可能也不允许回家了。大家抱团取暖，数数星星，看看月亮，免得孤单。实在没有果腹的老鼠可抓（一是老鼠过于狡猾，二是鼠药被广泛投放），无奈，不得不依赖人们的施舍或从垃圾堆里翻找残食度日。野猫叫声亲和，步履轻盈，毛发顺滑，好像从来不会抱怨似的，勇敢而顽强地活在自己的世界里。曾经在街边烧烤店门前遇见一只野猫，温顺地陪伴着忙碌的店主。而小区里的这几只野猫进化了自己的生活方式，对于食物不奢求精美，“珍珠翡翠白玉汤”足矣。遗憾的是，我不能做到天天坚持给它们留一口白玉汤，只能在心中暗自挂牵。一天傍晚，等我的野猫仅来了一只。我投给它食物，它迅速将食物叼走了。不像是饿蒙了，莫非家里其他猫怀孕或生病或有幼崽出生了？锅炉房的门是紧锁着的，它需要从高处的碎玻璃窗处跳入家里。我没去跟踪它。第二天傍晚，又没有遇见它们。或许它们来得巧，恰好在垃圾堆里寻到了可供全家食用的晚餐。哎，只要没有误食坏人投的毒饵就好。几天后，它们在原地等我，见我，都欲扑过来亲热，又恐我是坏人伪装的，跟我保持着安全的距离。它们以及它们的上辈并非天生就是野猫。上辈无情地被主人抛弃，已经够委屈了。这辈更可怜，想对昨天萌生一丝眷恋都没有足够的理由支撑。没有流浪动物收容所容身，也没有好心人抱养。继续流浪。流浪。流浪是它们的自由，也是它们的宿命。流浪着的野猫不小心闯入我的空间，逐渐熟悉我的生活片段。它们以无畏无惧的姿态构筑自己的世界（玩耍、晒阳、觅食、谈恋爱，以及复习巩固捕捉老鼠功法等等，哪有工夫理会和记恨坏人？）。它们的生活比我的生活还要丰富、斑斓。它们内心安静、纯净，不见得比我更孤单。我们的相遇对于彼此都是良缘。野猫日夜流浪，有食则安，无食亦不恼，似乎是在告诉我需要放下什么，舍弃什么。隆冬渐远，春花欲放，野猫家族与我又将迎来一个明媚的春天：众志成城，如愿打赢“新冠”阻击战。小区的卡点也将被解除，出门无需再佩戴口罩，看望看望远方的亲人朋友，带着惊喜去找寻久违的美丽的原野……作者简介
房永新辽宁锦州市义县人。在《野草》《短篇小说》《中国铁路文艺》《岁月》等刊有小说。
泰山，我来了
文/桑羽
从没想过，有一天，我会爬上泰山。泰山距离辽宁，只是一夜火车的行程，可我未出过远门，爬泰山，只是我心里爱着的一个梦。我永远记下了这个日子：年4月21日。这一天，我们一行四人，终于登上了开往泰山的火车。一路上，我听见自己的心，雀跃得像个乱撞的小鹿，兴奋得像个欢唱的鸟儿。泰山什么样呢？我在心里想着想着，就像要去见的，是一个分别久了的恋人。朝阳喊醒了我们，泰山一下子就站在眼前。抬头望去，他高大巍峨，气宇轩昂，人潮涌动。泰山，我来了！张开双臂，闭上眼睛，紧紧地与他拥抱，那一刻，我感觉到了他的高大挺拔。睁开眼，我看到，近处远处，所有的人，都在接受泰山的拥抱，响起无数欢呼声。那一刻，我感觉到了他宽阔博大的胸怀。山东省，简称鲁，是孔子的故乡。几千年前的孔子，想必数次登过泰山。自红门进泰山不久，便见着一座跨道石坊，左侧环抱着紫槐，顶端正中间，赫然书写着“孔子登临处”。我看到粉紫粉紫的槐花，迫不及待地开放了带露水的蓓蕾，正伏在石坊上默默谛听着。早生的白蝴蝶，翩跹着双翅，急急赶来，栖落在槐花身侧，也默默谛听着。一队着装整齐的小学生，由老师带队，也停在石坊前，默默谛听着。远来的我们，忍不住驻足，也侧耳凝神，想听个清楚。“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“不患人之不己知，患不知人也。”“人无远虑，必有近忧。”槐花抖落了露水，白蝴蝶展开翅膀，小学生沿山路而上。回过神来，再一次细心铭记，孔子曾在此停留过的地方，我仿佛看到了他的弟子们也一路跟随，在此又听他讲着这么些话。路旁有一石碑，醒目地镌刻着“登高必自”。登高必自，这，想必也是孔子说过的，有心的弟子记下来，更有人转载它，甚至后人觉得登泰山时，更需要这句鼓励，便把它镌刻于石，提醒世人。向上走着，经过斗母宫，有一处墙壁凿出来的凹台，置两个果盘，盛着西红柿和苹果。没人叫卖，也没人守护。颖极想尝尝那鲜嫩的柿子，便从包里取出来一个大苹果，去换了果盘里的一个柿子。颖真是一个懂得感恩的人！这时候，我又想到了泰山，他那宽广的胸怀，是不是默默地感染着每一个被拥抱的我们？走到经石峪，比较宽阔的松林里，背包的沉重，让我们停下脚步，把吃的东西放到肚子里，爬山会更省力吧。我们打开背包，嗬！谁带的吃的东西都不少。远道而来的我们，忽略了一件事，爬山应该轻装啊！真傻！山路两侧卖什么的都有，东西价格也便宜。真傻！我们四人互相取笑着，而那种愉悦的心情，把我们带回了童年的天堂。所有吃剩下的垃圾，我们收好，放在自带的空袋子里。泰山的经石峪，绿的葱郁，美的干净！拍照吧！让我们和泰山合个影，泰山是我们每一个人心里的恋人。经过壶天阁，绕过回马岭，向中天门攀登。两侧山色一片新绿，那种初绽的绿意，时时近在俯仰之间。深深地呼吸吧！我们体内的山河，更需要翠绿的颜色。不知名的花，蓝紫的，粉红的，鹅黄的，错落在两侧的谷隙。我多渴望，那里有一路山泉，滋润着绿叶与花香。那儿应该有吧！你看，那谷里的石头泛着清冽的白光，不是溪水冲洗的又是什么？辉指点着，让我远远望去。真的，一股细瘦的泉水，匍匐在山石缝隙，掩人耳目地流淌。也许它不想声张，怕遭到人的劫掠吧。只让谷石知道，只让山花知道，只让绿树知道。什么时候走过的快活三里记不得了，遥手指认的云步桥也一闪而过，我们四个面面相觑，体力还可以嘛！是谁唱起了歌？一个陌生的少年，边唱着边快速地从我们身边走过。我用目光追着那身影那歌声好远。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我蓦地念起这句话，再抬眼去寻找曾遇到的小学生们，已看不着踪影，想必他们已在我们前面很远了。泰山给了他们强健的体魄，乐观的情绪，跋涉的体验，爬过泰山的孩子们，在人生的路上，我相信，他们会走得自信且从容。越过五大夫松，便是十八盘了。那是泰山登山盘路中最险要的一段，更是泰山最值得一走的过程。我们四人相互扶持着，站在十八盘脚下，仰望南天门。那陡然直立在上的南天门，可是玉皇大帝俯瞰人间的地方？那让人心惊的众多台阶之上的南天门，可是如来佛祖福泽众生的地方？那里真是太高了，如何引颈遥望也望不到啊！敢问路在何方？路在脚下。虽心生胆怯，但我们还是迈出了脚步。此时，我们的包包里，只剩下小半瓶水和一捆虔诚的香束。我们的手里，都紧握着一根登山杖。有人会问，一根木头棍有什么用？如果你爬过泰山，你就会知道，登山杖的支撑有多么重要。十八盘有多个台阶，我们要走到南天门，没有力量支撑和精神支撑，哪行呢！我们一步一个台阶，只往前走着。当我抬头看时，路越来越远，步子越来越沉。我们四个，两两一组，相互扶持着，尽量不抬头了，只顾低头走脚下的路。稍作休整时，我们只看旁边的山色和走过去的路。两侧青山，延绵起伏，默默无言，望不尽的绿色，向着远方。远方有多远？那绿色先于人类不知多少年来到了山上，恐怕人类消失了，那绿色还在。再回头望下去，我们好不惊喜！我们已走过了那么多难走的台阶，连泰山都跟着我们笑了。倒着走会不会很好？莹试探着。侧着走能不能行？莹又试探着。那这样呢？精灵的莹又试着走之字形。这样走省劲儿啊！莹公布了她的研究成果，她和颖走起了之字形。有点迷糊呢！我和辉拉着手，试了一会儿，还是坚持侧着走。你拉我一下，我拉你一下，手和手不曾松开，心和心靠近。时间不知道怎么走过去的，我们已经站在南天门了。“天街小雨润如酥，遥看草色近却无。”我多么喜欢韩愈的这句子！而如今，我站在泰山的“天街”上了。天街上的店铺很多，卖东西的，租大衣的，买吃的，在逛的，人来人往。这不是天上的街市又是什么呢？可我宁愿这里，没有市井的喧嚣，我宁愿在这里的人，都似神仙而不食人间烟火。我们只依着那不甚真实、却又真实存在的仙廊，望一望邈远的云汉，吹一吹洞箫。天街上的确住着神仙，我们闻到了香火味儿，那是碧霞祠。祠外有一帧简介，我们忙近前去读。碧霞祠初建于宋真宗大中祥符二年（公元年），原名昭真祠，金代称昭真观，明弘治年间改名碧霞灵佑宫，清乾隆三十五年（公元年），重修后改称碧霞祠，沿用至今。殿内正中是碧霞元君贴金铜坐像，凤冠霞帔，慈颜安详端庄。碧霞祠的历史看来年代很久远了，那么，碧霞元君是怎么样的神仙呢？哦，看了介绍，我才稍了解这神仙的来历。传说她是东岳大帝之女，在泰山修道成仙。又受玉帝之命，统摄岳府神兵，照察人间善恶。在过去的封建时代，只有帝王大臣才能进正殿朝拜，普通百姓只能在偏殿求祷。到了年，这座古祠才正式开放。我们四人，原是无神论者，到了泰山，我们也入乡随俗吧！恭敬地呈上香束，双手合十，面对慈蔼的神仙，祈祷着未来的愿望。如果真的有神仙的话，我愿意她保佑泰山，永远这么青绿、永远挺拔地立于天地之间。再往上走吗？当然。我们很快就看到了唐摩崖。当我看到那些刻在石头上的方块字，我被深深地震撼了，不由得涌起一种生而为人的自豪感！那些字，不只是一些字啊！那些字的背后，有多少人，有多少故事，有多少浓烈的情感呢？还好，那些浓烈的情感不会化为轻烟被山风捎走，也不会寂寞地隐没在黑夜的星空里。那些情感，浓缩在那些字里，被镌刻在泰山石上，和泰山石一起走到了久远的现在，还会走到更久远的未来。“天日苍茫”，“呼吸宇宙”，“青壁丹崖”，“置身霄汉”，多么好的字啊！我真想用手去摸摸它们。这时，我才猛醒，泰山有多巍峨，我有多么渺小！作者简介
桑羽辽宁锦州市义县人，现居阜新市。闲时喜欢读书，偶尔涂鸦。
本期由南极光总社供稿
总编审：荷韵听雨
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