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辽代建筑杰作义县奉国寺

大雄殿外面

大雄殿内的泥塑佛像

奉国寺,位于辽宁省锦州市义县城内东街路北,始建于辽开泰九年(公元年),是世称释迦牟尼转世的辽朝圣宗天子耶律隆绪在母亲萧太后(萧绰)的“眷属封地”所建的皇家寺庙。该寺初名咸熙寺(因供奉七尊大佛,又称大梵刹或七梵刹),金代改称奉国寺,是国内现存辽代三大寺庙(其它两座离别为天津蓟县独乐寺、山西大同华严寺)之一,其标识性古修建——大雄殿,堪称古代遗存最大的佛殿,殿内有陈旧而大范围的泥塑彩色佛像群。年,国务院布告其为寰宇中心文物守护单元。

  辽代是我国古代多数民族契丹人设立的封建政权,雄踞朔方多年(公元年——年),前后与华夏的五代、北宋和西北区域党项族设立的西夏相相持。由于受唐宋的影响,辽代皇族崇信释教,在寰宇各地广建释教修建。这些修建效仿唐、五代的工艺本事,并保存了本民族的文明保守,孕育了特性鲜明的修建气概。始末近千年史籍年月的洗濯,保管于今的辽代寺庙已如百里挑一。

  奉国寺是辽代第6位天子耶律隆绪兴修的,初名咸熙寺,金代改称奉国寺。元、明、清期间均有培修和续建。

  修建与彩绘,堪称典范

  奉国寺始建时修建范围庞大,金明昌三年(公元年)有碑刻纪录:“宝殿穹临,高堂双峙,隆楼杰阁,金碧灿烂。宝殿崔嵬,俨居七佛,法堂宏敞,可纳千僧。飞楼曜日以高撑,危阁倚云而相持。旁架长廊二百间,中塑一百二十贤圣……亦堪称天东胜事之甲。”

  年,文物行家在奉国寺庙内考古挖掘,出土觉察了碑刻所纪录的辽代始建时的庙门、石狮、东三乘阁、西弥陀阁、长廊等修建遗迹。这一考古觉察,为探索我国此外辽代梵刹修建布局供应了极其有价钱的参考根据。

  奉国寺现存修建包罗前庙门、内庙门、牌楼、无穷殿、碑亭、钟亭、大雄殿、西宫禅院和东宫等。辽代大雄殿是寺庙主体修建,面阔9间,通长55米,进深5间,通宽33米,总高度24米,修建面积多平方米,是我国古代木建设筑遗存最大者。大雄殿大伙外型稳重,斗拱粗豪巨大,屋檐平坦深刻,既具备唐朝修建遗风,又独具脾气和气概。

  在大雄殿内槽砖筑佛台上,东西并列泥塑佛像7尊。七佛含座通高均在8.6米以上,佛像皆披血色通肩僧衣,惟有各佛指摹不同。据《长阿含经》载,释迦牟尼以前已有六佛,与释迦牟尼一同统称“往昔七佛”。世传释迦牟尼转世的耶律隆绪,理所理应把释教典范中的前6位佛排在自身的东面左边(契丹人倾心东方,视左为先和大)。而他自身(释迦牟尼)则眼光朝向家园的西南边(古印度今尼泊尔)或是西方极乐寰宇。大概是天意碰巧,大概是故意配置,耶律隆绪以前有5位先祖天子,一位摄政的母亲承天太后萧绰,加他自身凑巧也是7位。

  在每尊主尊佛像双侧各塑有一尊胁侍菩萨,14尊胁侍像均高2.5米以上,服装泛动通畅,形势姿势各有特性,肉体较唐朝塑像更细长,比例更均匀,更凑近实际人物。这些塑像均为辽代原做。

  殿内保管修建彩绘约0平方米,要紧绘于大雄殿梁架及斗拱内侧及内槽斗拱上,全体为辽代原做。这批彩绘不但年头早,况且数目多,保管完全,艺术价钱极高。彩绘体例包罗飞天42幅,莲荷花、牡丹花、海石榴和草凤等几多幅,此中飞天在我国古代修建彩绘中极其少见,在修建艺术史和美术史上都有极其要紧的身分。这些飞天或手持花束,或手捧果盘做供奉七佛状,或重视前哨,或反瞩死后,皆面相丰颐,服装艳丽。她们有的着宝冠,有的扎双髻,佩缨络、带钏镯,长裙赤足,轻健俊逸,航行于行云之间,形势漂亮活跃。赏玩家、文物行家杨仁恺在《华夏字画》一书中评估辽代彩绘时指出:“奉国寺大雄殿梁架上彩绘依旧保管很好,光荣耀眼,此中的飞天外型特佳,犹存唐朝风标,甚为稀见。”

  奉国寺此刻除原有古寺庙对外怒放外,尚有辽代契丹族史籍文明展、义县出土文物展、字画展等,天天都有社会各界人士慕名前来朝拜、游览。每年春节一月期间(一月初三至一月十五),这边会进行保守庙会。

  历经五难,风韵不改

  史籍长河中,奉国寺最使人难以明白和不行思议的是,它始末了史籍上出名的5次大灾害而如故保持原貌。一劫——金灭辽打仗,二劫——元灭金打仗。元盛德七年(公元年)的《重建大奉国寺碑》纪录:“……兵起,辽金遗刹,一炬殆尽,独奉国寺孑但是在,抑神明有以保持耶,人力之所保佑耶……”两次改朝换代,对辽金成千盈百座寺庙的摧残是灭绝性的。金灭辽,辽境内仅存奉国寺、独乐寺。元灭金,金境内仅存奉国寺、独乐寺、华严寺、善化寺。三劫——元朝地面震。元朝至元二十七年(公元年),今内蒙古宁城一带产生激烈地动,地动波及奉国寺,寺庙墙倒殿未塌。四劫——辽沈交锋义县攻坚战。年10月1日,奉国寺大雄殿顶被一枚炸弹击穿,炸弹从释迦牟尼佛像前落下,有惊无险的是,炮弹并没有爆炸。另两枚炸弹落在寺庙中也奇特地没有爆炸。五劫——文明大革新。年红卫兵造邪派破“四旧”,寰宇各地石窟、寺庙被砸被毁,佛像遭摧残。奉国寺也前后有寰宇各地数10起红卫兵“惠顾”。但在文物处事人员的教学劝告下,又有清华大学等红卫兵张贴的要守护文物的口号,以及国务院布告的“寰宇中心文物守护单元”标识牌,最后奉国寺在第五次灾害中免遭摧毁。

  我国有名修建学家梁思成曾发布学术汇报,称辽代寺庙为“千年国宝、无上国宝、少有的宝贝。奉国寺盖辽代佛殿最大者也。”文物行家杜仙洲在视察汇报中称道“奉国寺大雄殿木建设筑,千年仍笔直挺健,是我国修建史上一项极其光泽的造诣。辽代七佛像远大严肃,柔逸美丽,脸色慈爱,极其宏大。梁架上飞天面相丰颐美悦,色彩鲜明艳丽,是国内极其少见的辽代修建彩画实例。”学者周德仓发布文章对奉国寺赐与极高的称道:“在相当长的史籍期间,华夏东北区域并不是中汉文明中间,不过奉国寺却以它卓绝的特性和圆满的遗存,使灿烂的中汉文明始末修建、雕刻、彩绘等艺术体例呈现给众人。”

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